出生三十年 常遊千萬里 行江青草合 入塞紅塵起
煉藥空求仙 讀書兼詠史 今日歸寒山 枕流兼洗耳
*紅塵~即:俗世、塵土。
塞~即:邊界。
煉藥空求仙~有錄為:鍊藥空求仙。
枕流~比喻:隱居。
洗耳~即:專心聆聽受教之意。又比喻:欲隱居的人,不再過問世事。
枕流兼洗耳~歷史所流傳的一個故事。
晉朝孫楚,欲隱居,謂王濟言:『漱石枕流。』
孫楚本欲言:『枕石漱流。』而誤言:『漱石枕流。』
王濟曰:『流非可枕,石非可漱。』
孫楚臨機一轉曰:『所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲厲其齒。』
*此首意即:寒山禪師苦勸吾等,縱然三十年跑了千萬里路,在江邊與草木為伴,入城市卻隨著世俗飛舞,想煉藥求個長生不老學學神仙也辦不到,雖然苦讀經史增加知識,但還是一無所獲。
荒度了三十年,今日重回寒山,唯有捨去塵世的野心,用流水當枕頭兼洗洗耳朵,用石頭來漱口兼磨磨牙齒。
正如阿含經有云:有一切行為之功果者,唯從捨世欲根生。
獨孤:
金石之藥 久服毒生 便媚之人 久近禍發
●明 楚石梵琦詩:
吾年六十餘 自少離鄉里 謝事片時閑 推心何處起
焚香讀經律 染翰修僧史 且莫徇浮名 人生行樂耳
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