出生三十年  常遊千萬里  行江青草合  入塞紅塵起

煉藥空求仙  讀書兼詠史  今日歸寒山  枕流兼洗耳

 

紅塵~即:俗世、塵土。

~即:邊界。

煉藥空求仙~有錄為:鍊藥空求仙。

枕流~比喻:隱居。

洗耳~即:專心聆聽受教之意。又比喻:欲隱居的人,不再過問世事。

枕流兼洗耳~歷史所流傳的一個故事。

晉朝孫楚,欲隱居,謂王濟言:『漱石枕流。』

孫楚本欲言:『枕石漱流。』而誤言:『漱石枕流。』

王濟曰:『流非可枕,石非可漱。­

孫楚臨機一轉曰:『所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲厲其齒。』

 

此首意即:寒山禪師苦勸吾等,縱然三十年跑了千萬里路,在江邊與草木為伴,入城市卻隨著世俗飛舞,想煉藥求個長生不老學學神仙也辦不到,雖然苦讀經史增加知識,但還是一無所獲。

荒度了三十年,今日重回寒山,唯有捨去塵世的野心,用流水當枕頭兼洗洗耳朵,用石頭來漱口兼磨磨牙齒。

正如阿含經有云:有一切行為之功果者,唯從捨世欲根生。

 

獨孤:

金石之藥  久服毒生  便媚之人  久近禍發

 

  楚石梵琦詩:

吾年六十餘  自少離鄉里  謝事片時閑  推心何處起

焚香讀經律  染翰修僧史  且莫徇浮名  人生行樂耳

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