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惡趣甚茫茫 冥冥無日光 人間八百歲 未抵半宵長
此等諸癡子 論情甚可傷 勸君求出離 認取法中王
*見性~即:徹見自己的佛性也。
惡趣~眾生因惡業之因而趣之所也。即:地獄、餓鬼、畜生、人、天之五道,阿修羅道亦屬於天,故曰:五惡趣。
茫茫~即:廣大、不明之意。
冥冥~即:昏暗不明之意。比喻:遙遠又不可見的地方。
癡子~即:愚惑之凡夫也。
論情~說起來之意。
出離~即:出離生死證入於涅槃也。
法中王~即:心王。比喻:佛。
佛於法自在,故稱曰:法王。
維摩詰經佛國品曰:『已於諸法得自在,是故稽首此法王』。
心王~即:心之主作用,對於心所之伴作用,而謂為:心王。
心王者,總了別所對之境。心所者,對之而起貪、瞋等之情也。
*如果處於五惡趣之中,它茫茫的毫無邊際可言,其昏暗又遙遠,日光永遠照不到;世俗的人間八百歲,還難抵惡趣的半天。
身處這五惡趣的愚惑凡夫,說起來甚可感傷,迷惑了八百歲,亦不值半夜之夢矣!我勸你們及早出離生死,認識你們唯一的法中王。
*此首意涵:認得自身心王,即便見性,生死涅槃成為昨日之夢,煩惱菩提亦化為空花矣!
正如禪家龜鑑有云:
教門唯傳一心法 禪門唯傳見性法
●禪偈:
屋後青山 檻前流水 鶴林雙趺 熊耳隻履
又見空花結空子
●明 楚石梵琦詩:
無始墮蒼茫 何由發智光 人間夏日短 地下恨時長
外道痴尤甚 天魔毒自傷 直須收六國 處處奉君王
﹝六國~即:六根。君王~即:自心王﹞
獨孤:
來鳴禽於嘉樹 音聞兩寂 悟圓通耳根
印朗月於澄波 色相俱空 領清虛眼界
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