學者有段競業的心思，又要有段瀟灑的趣味。
若一時斂束清苦，是有秋殺無春生，何以發育萬物。
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春至時和，花尚舖一段好色，鳥且囀幾句好音。
士君子幸列頭角，復遇溫飽，不思立好言，行好事，雖是在世百年，恰似未生一日。
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富貴名譽，自道德來者，如山林中花，自是舒徐繁衍；
自功業來者，如盆檻中花，便有遷徙興廢。
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人心有一部真文章，都被殘篇斷簡封錮了；有一部真鼓吹，都被妖歌艷舞煙沒了。
學者須掃除外物，直覓本來，才有個真受用。
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讀書不見聖賢，如鉛槧傭；
居官不愛子民，如衣冠盜；
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奢者富而不足，何如儉者貧而有餘；
能者勞而府怨，何如拙者逸而全真。
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心地乾淨，方可讀書學古。
不然，見一善行，竊以濟私，聞一善言，假以覆短，是又藉寇兵，而齎盜糧矣！
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人之際遇，有齊有不齊，而能使己獨齊乎；
己之情理，有順有不順，而能使人皆順乎。
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施恩者，內不見己，外不見人，則斗粟可當萬鍾之報；
利物者，計己之施，責人之報，雖百鎰難成一文之功。
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我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。
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處治世宜方，處亂世宜圓，處叔季之世，當方圓並用；
待善人宜寬，待惡人宜嚴，待庸眾之人，當寬嚴互存。
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福莫福於少事，禍莫禍於多心。
唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心為禍。
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肝受病，則目不能視，腎受病，則耳不能聽。
腎受於人所不見，必發於人所共見。
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吉人無論作用安詳，即夢寐神魂，無非和氣；
凶人無論行事狼戾，即聲音咲語，渾是殺機。
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進德修道，要個木石的念頭，若一有欣羨，便趨欲境；
濟世經邦，要段雲水的趣味，若一有貪著，便墮危機。
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人人有個大慈悲，維摩屠劊無心也；處處有種真趣味，金屋茅簷非兩地也。
只是欲閉情封，當面錯過，便咫尺千里矣！
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學者要收拾精神，併歸一路。
如修德而留意於事功名譽，必無實詣；讀書而寄興於吟咏風雅，定不深心。
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立身不高一步立，如塵裏振衣，泥中濯足，如何超達；
處世不退一步處，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何安樂。
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彼富我仁，彼爵我義，君子固不為君相所牢籠；
人定勝天，志一動氣，君子亦不受造物之陶鑄。
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