家庭有個真佛，日用有種真道，人能誠心和氣，愉色婉言，使父母兄弟間，形骸兩釋，意氣交流，勝於調息觀心萬倍矣。
＊日用～每日所遭遇的種種事物。
誠心和氣～誠心，即：真誠的心。和氣，即：溫和的態度。
愉色婉言～愉，是歡悅。愉色，即：愉悅的顏色，歡悅的臉色。婉言，即：委婉柔順的語言。
形骸兩釋～形，是指外貌。骸，是指身體。兩，是指自己與他人，或彼與我而言。釋，是指釋合而沒有絲毫隔離。
亦即：不管是自己對自己或自己對他人，都能兩情相悅而沒有任何的隔離。
意氣交流～意，是心意。即：意志互相流通。
＊每一個家庭裏面都有一個真正的佛，日常生活事物之間都存在著一種真正的道理，也就是說：人人要是能夠秉持著一顆誠實無欺的心，既和藹安祥又帶著快樂溫和的語言，這祥和之氣若能充滿家庭之中，使父母兄弟間的感情能水乳相融，了無隔閡，這就是人生中最大的幸福，的確是勝過那些坐禪養息觀心修行的功夫，其效果自亦不可同日而語了。
＊獨孤常言：把手攤開畫個圓圈，道，就在其中矣！道非在遠處，也非在靈山，道不離自身方寸之內也。
這篇洪自誠也告訴我們：學佛或修道要向深遠之處求之，那是莫大的錯誤。
佛家所說的真理並不一定向遠處求，而是在家庭或是日常生活中產生的，因家庭中就有一個真正的佛。
日常遭遇的種種事物中，就存著一種真道理了。那是什麼？就是人們相處要以誠實的心，融和的氣氛表露出優雅的話。
如此，一家族同居，可沒有一點隔離，如同形骸一般心氣打成一片，這樣下去能有異常快樂之感，這等於直取真正的佛，也就是道的真諦了，不一定要打禪調息觀心的功夫，也惟有如此，等於勝過坐禪千萬倍的功效哩！
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打禪調息觀心只是減少心裡的妄念,生活道才是見佛之路,故道在日常中!
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