寒山、拾得詩集

田家避暑月  斗酒共誰歡  雜雜打出果  疏疏圍酒樽

蘆茭將代席  蕉葉且充盤  醉後搘頤坐  須彌小彈丸

＊田家～即：種田的人家。

暑月～即：夏月。

雜雜～即：雜然。把不同類的混雜在一起。

疏疏～即：少數。又：衣服潔盛之意。

蘆茭～就是茭白筍，又稱：菰。

搘頤～音，ㄓ，ㄧˊ。用手支撐面頰或下顎，悠閑適意之意。

須彌～即：妙高、廣大之意。

＊世外桃園的田舍生活，可以避免炎熱逼人，夏天的署氣，夜半清涼，月光照耀著，有誰來與我共飲斗酒？我把被風打落下來的果實混合起來，就當作是一餐美好的酒菜，我也貯積了兩三桶的果汁，雖然只有少數幾個人，但我們可以把果汁當作酒來暢飲。

我更用蘆葉菰草來當作為坐席，芭蕉的葉子可以作杯盤，這也是另外的一種風流啊！醉了就請坐下，支撐下顎來吟吟詩歌，可使我們的精神特別愉快適意，更可以把那廣大又妙又高的須彌山，看作是我們手中的一個小彈丸。

此詩意旨明白者，可謂之為悟人也。

正如，人人寶鑑有云：

廣慧禪師，勸人疏財利，薄口體而云：『若欲學道，先須貧苦鍊行……一切罪業，皆因財寶所生；一切垢染，皆因口體而起；老僧一生不蓄財，不別眾食……日中一食，樹下一宿，此是佛之明訓，安可背違？』

獨孤︰

流水相忘游魚  游魚相忘流水  即此便是天機

虛空不礙浮雲  浮雲不礙虛空  何處別有佛性

●明  楚石梵琦詩：

富至雖云樂  貧家亦有歡  門開當大野  客至倒深罇

就把青荷葉  舖為碧玉盤  浮生如過鳥  急景似跳丸